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Oct 08, 2023

En la Jornada Mundial de la Juventud no es fácil ser ecológico

Desde que se anunció la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2019, los organizadores han dicho que quieren que su reunión sea la edición más ecológica de la Jornada Mundial de la Juventud hasta el momento. Reivindicando para la Jornada Mundial de la Juventud el espíritu de

Desde que se anunció la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2019, los organizadores han dicho que quieren que su reunión sea la edición más ecológica de la Jornada Mundial de la Juventud hasta el momento.

Reivindicando para la Jornada Mundial de la Juventud el espíritu de Laudato si', el presidente de la fundación de la JMJ de Lisboa, el futuro cardenal Américo Aguiar, ha insistido en temas de conversación ecológicos en la mayoría de sus entrevistas.

Los organizadores han tomado muchas medidas que esperan sean buenas para la Tierra.

Han reducido el uso de papel evitando la distribución de cualquier material impreso a los peregrinos, colocándolo todo en la aplicación, que ha sido diseñada para funcionar sin conexión.

Todos los peregrinos o participantes inscritos recibirán botellas de agua recargables, para evitar que las de plástico desechables se aplasten.

Los recipientes utilizados para las comidas serán de un solo material, para que sean más fáciles de reciclar.

Los peregrinos podrán elegir qué alimentos llevar consigo y qué dejar para evitar el desperdicio de alimentos.

Durante toda la Jornada Mundial de la Juventud, la información sobre el reciclaje se publica de manera destacada, ya que resulta que los códigos de colores para los contenedores de reciclaje no son universales, y los estadounidenses no están realmente acostumbrados a clasificar su reciclaje en diferentes categorías.

Los planificadores también se esforzaron por garantizar que los materiales de construcción del lugar fueran respetuosos con el medio ambiente y se lanzó una campaña en la que ya se han plantado más de 8.000 árboles.

Pedro Madureira, miembro del equipo a cargo de organizar los eventos de la JMJ, dijo a The Pillar que esas medidas son más que una fachada. Los planes ecológicos han sido una preocupación de la Jornada Mundial de la Juventud desde el primer día, incluso en la sede, dijo.

“No creo que hayamos comprado nada para las oficinas. Todo fue donado o reacondicionado. No hay cubiertos ni platos desechables, traemos todo de casa, para evitar desperdicios, o los lavamos nosotros mismos”, explicó Madureira.

“Nunca fui el tipo de persona que se preocupa mucho por el reciclaje, por ejemplo, pero creo que es bueno que tengamos esta preocupación y me ha afectado personalmente. Adoptaré algunas de estas prácticas en mi vida diaria después de la JMJ”, añadió este hombre de 37 años, padre de tres hijos.

Teresa Nazareth, que acogerá a los peregrinos en Lisboa y participa en la Economía de Francisco –una iniciativa lanzada por el Papa Francisco para repensar la economía global– cree que “es importante mostrar al Papa que estamos con él en esta lucha. Y es importante que la Iglesia apoye la cuestión de la sostenibilidad, que nos afecta a todos, aunque a veces pueda parecer lejana, ideológica o partidista. El cuidado de nuestra casa común no es un problema para un grupo u otro, y el Papa ha hecho bien en poner sobre la mesa este incómodo tema”.

Otros también se han inspirado.

Antes de viajar a Lisboa, los peregrinos del archipiélago portugués de las Azores se reunieron recientemente en la isla de Pico, donde escalaron la montaña más alta de Portugal y pasaron la noche.

El obispo local hizo con ellos la difícil ascensión y celebró misa al amanecer en el cráter del volcán en la cima.

Todos los participantes firmaron un pacto comprometiéndose a “cuidar la casa común”.

Pero no todo el mundo está convencido.

Algunos dicen que les molesta la insistencia en la sostenibilidad. Y hubo críticas generalizadas (y algunas burlas) cuando se reveló que la aplicación oficial incluye una calculadora de huella de carbono, para que los peregrinos puedan ver cuánto contribuye su participación al calentamiento global.

Si tiene curiosidad, una delegación de las Islas Marianas del Norte, en Micronesia, que tuvo que tomar cuatro vuelos para llegar a Lisboa, genera alrededor de 6.500 toneladas métricas de CO2 cada una.

Una guía para peregrinos, que aún no se ha publicado, ofrecerá sugerencias sobre cómo los participantes pueden compensar su huella de carbono, con ideas que van desde plantar árboles hasta reducir el consumo de carne.

“Nunca me ha gustado ver a la Iglesia siguiendo la última moda moralizadora, como medir la huella de carbono y no comer carne. Creo que cuidar la casa común implica más que tratar de convertirnos a todos en aspirantes a Greta”, dijo Pedro Pereira dos Santos, un abogado que ayudará a cuidar a los peregrinos durante el evento.

Francisco Correia, profesor universitario de derecho en Portugal que recibirá a los peregrinos, dijo que le preocupa que la Iglesia se sumerja en cuestiones políticas.

“Creo que la idea de la calculadora tiene más riesgos que beneficios y debería evitarse. Se trata de una herramienta para medir efectos muy complejos, sobre los cuales puede haber diversidad de opiniones científicas, por lo que da peso a una posición que está abierta al debate y no es de naturaleza teológica. Una cosa es decir que la creación es un regalo de Dios y que debemos cuidarla, pero otra muy distinta es favorecer una forma particular de medir el impacto de la humanidad en la creación”.

“El segundo riesgo, que considero más grave, es que al involucrarse profundamente en la solución de los problemas ambientales, además de involucrarse en la solución de otros problemas terrenales, la Iglesia pueda olvidar su misión de predicar el Evangelio y ceder a la tentación utópica de intentar crear el cielo en la tierra”, dijo a The Pillar.

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Mariana Arrobas, veterinaria de 48 años y madre de siete hijos, que también se ocupa de acoger y cuidar a grupos de peregrinos de la JMJ, tiene una visión más matizada y dice que el evento no tuvo otra opción que hablar el idioma de este generación.

“La emergencia climática es para la generación actual de preadolescentes lo que el holocausto nuclear fue para la generación que creció en el contexto de la Guerra Fría: una amenaza omnipresente acechando en el horizonte, con el estrés añadido de la amplificación en las redes sociales, que nuestra generación se salvó. Todo se les comercializa desde un ángulo de sostenibilidad: es reciclado o reciclable, o se han plantado árboles para que te lo lleguen en avión. La compensación de carbono es un negocio que pretende calmar la conciencia de quienes se preocupan por el medio ambiente”, dijo Arrobas a The Pillar.

Pero –añadió– “la JMJ está dirigida a ellos, no a nosotros, por lo que el idioma que hablan puede irritarnos los oídos, pero es su lenguaje común”.

“Desde el aspecto más espiritual, el Papa Francisco ha expresado mucho sobre la importancia de vivir de una manera que cuide la casa común –nuestro planeta– y el deber y la responsabilidad que nos corresponde como guardianes de la creación de Dios”, dijo Arrobas.

“Así que sí, tiene sentido que el objetivo sea neutral en carbono. Las sugerencias para compensar son sólo eso: sugerencias. Puede generar conciencia sobre opciones de transporte más sostenibles, puede hacernos pensar en lo que comemos; dónde y cómo se obtuvieron los alimentos, cuánto comemos y cuánto desperdiciamos”.

“No son malas ideas ni imposiciones, sólo una invitación a ver el mundo a través de una lente más joven”, añadió Arrobas.

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Catarina Barreiros es una joven influencer católica, con enfoque en temas relacionados con la sostenibilidad.

Con su marido, Barreiros dirige una tienda online de productos sostenibles y publica publicaciones y podcasts sobre el tema para sus más de 100.000 seguidores.

Barreiros cree que los escépticos sobre una Jornada Mundial de la Juventud verde no significan ningún daño, pero están desinformados sobre la importancia de la sostenibilidad.

"Cuando hablamos de sostenibilidad, estamos hablando de un sistema que es justo para todos en el mundo", dijo Barreiros a The Pillar.

“Lo que está sucediendo en este momento es que la mayoría de la población del norte global no es consciente de cuán gravemente se ven afectados los países del sur global por el aumento de las temperaturas. Desde una perspectiva científica, un aumento de 1,5º C en las temperaturas conducirá a un mundo donde habrá menos alimentos, menor esperanza de vida y más enfermedades, y los que más sufrirán serán los que ya están en desventaja”.

“Tenemos que darnos cuenta de que lo que hacemos en Portugal afecta a la gente en Pakistán, y viceversa, por lo que este no es un tema que cada país pueda abordar individualmente, es un problema global, y cuando la Iglesia se involucra, es llevando a cabo lo que siempre ha sido parte importante de su misión, luchar por la dignidad de todos”, añadió.

Aún así, Barreiros se opone a la idea de la calculadora de huella de carbono, diciendo que es de poca utilidad hacer que la gente se sienta culpable por problemas que en gran medida están fuera de su control.

“Es exactamente por eso que necesitamos que la Iglesia participe como institución, en lugar de echarle la culpa a los individuos, especialmente a aquellos que han venido desde muy lejos, probablemente con un sacrificio personal considerable, y que ya están en desventaja. Es el sistema global, especialmente el sistema financiero, el que necesita cambiar”.

“Miremos, por ejemplo, la industria aérea. Las aerolíneas no pagan impuestos sobre el queroseno, lo que cuesta a nuestras economías miles de millones en ingresos perdidos, por lo que no se puede atribuir la huella de carbono a una persona que tiene tanto derecho a venir a la JMJ desde Micronesia como los peregrinos de España y Francia. La Iglesia, al ser una institución global con mucha influencia, puede ayudar a asesorar a otras instituciones para que realicen cambios a gran escala”.

Si bien pocos se oponen a plantar árboles, independientemente de su posición en materia de sostenibilidad, la sugerencia de evitar comer carne ha tocado la fibra sensible de muchos en Portugal, incluidos los productores de carne católicos practicantes como Bernardo Albino.

“Como agricultor, creo que tendría más sentido pedir a los participantes que coman alimentos de origen local, en lugar de pedirles que eviten comer tal o cual producto. Los productos locales se pueden identificar mediante los sellos IGP y DOP en los paquetes, o la frase 'Portugal sou eu' [Soy Portugal]”.

Esa idea contó con el apoyo de Sebastião Stilwell, de 18 años, hijo de un destacado veterinario, un ambientalista declarado y especializado en ganadería sustentable.

“En casa siempre aprendimos que no son las vacas las que aumentan el efecto invernadero. Los aviones que importan vegetales, por ejemplo, producen más [dióxido de carbono]. Dicho esto, no tengo nada en contra del principio de hacer que la JMJ sea lo más sostenible posible; de ​​hecho, creo que es genial, a pesar de algunas de las recomendaciones más tontas”, dijo el peregrino de la JMJ a The Pillar.

Catarina Barreiros se basó en esa idea. Le dijo a The Pillar que en el contexto portugués, la recomendación de evitar comer carne no sólo es una tontería, sino que en realidad es contraproducente.

“La mayor parte de nuestra carne proviene de una agricultura regenerativa, más que intensiva. El ganado es una parte integral del manejo de la tierra, su estiércol ayuda a reducir la necesidad de fertilizantes artificiales. Sí, comemos más carne roja de la que es saludable para nosotros, pero pedirle a la gente que simplemente no coma carne no resuelve ningún problema, sólo crea otros nuevos”.

Una mejor idea, dijo, y una sugerencia para futuras ediciones de la JMJ, sería proporcionar a los participantes una lista de lugares donde pueden comprar productos de origen sostenible, incluida la carne.

Parece probable que las futuras Jornadas Mundiales de la Juventud retomen el compromiso de Portugal con un evento ecológico, a la luz de las orientaciones de Laudato si'.

Pero la política medioambiental no siempre es sencilla y, como están aprendiendo los organizadores en Lisboa, no siempre es fácil ser ecológico.

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